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    “对此，我是颇为认可的。”

    师舒又一次愣住了。

    他之所以提出这一问题，是因为关于孟子的三不孝，古往今来，能完整地讲述出来，并且让人信服的实在是不多，唯一的一个，就是东汉末年的大儒赵岐。

    只不过赵岐虽然也算是汉末儒学大家，可他的著作并不太引人重视，流传到市面上的，极为罕见，因此，师舒原本以为，年轻的郑经理应是没有看过《孟子章句》的，谁知……

    唉，如此看来，在博览群书的郑浪之面前，再提这种没太高难度的问题已经没有意义了！

    他又暗暗叹了一口气。

    既然普通难度没意义，那就只能放大招。

    啥大招？

    若要说《孟子》里最具争议的问题是什么，那绝对非他的性善论莫属。

    众所周知，孟子提出了性善论，而荀子提出了性恶论，这两大论点，到底谁对谁错，千百年来始终没有定论，只不过自司马迁著《史记》之后，儒家开始有了尊孟贬荀的倾向，结果让性善论占了上风。

    在郑经所著的《三字经》里，开篇的第一句便是“人之初，性本善”，因此在师舒看来，郑经也是尊孟贬荀，倾向于性善论的。

    这绝对是一个明显的漏洞！

    因此，师舒已早已精心就此准备了一个论题，准备跟郑经好好来辩上一辩。

    这就是他准备的大招。

    “那关于孟子的性善论和荀子的性恶论，你又是怎么看的？”

    他轻轻地问了出来。

    越是有难度的问题，就越是该用简单的语气问出来，这样才极具冲击力。

    因此，在问完之后，得意地盯住了郑经，准备就此给郑经来上一记决定胜负的猛击。

    只不过此问题一出，台中央的张籍脸上却浮现出了意味深长的笑容。

    啥？

    你竟然拿性善论和性恶论来考究郑浪之？

    这明显是一个送分题啊！

    你这未免也太孤陋寡闻了一点吧！

    这确实是一个送分题。

    听到这一问题，郑经也愣住了，他也没想到，师舒竟然会把这样一问题主动送到了他面前，这让他忍不住想：

    要不要来个一击致命？


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