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    那时候来过的可不止利玛窦，而且老利同志多数都待在城里跟写史的那帮人厮混，他记载里让南寿觉得有用的东西不多。

    到法兰西甚至能发现个更立体的屈原。

    不列颠就更别说了，祖传的强盗手艺，强取豪夺的好东西太多了。只恨没法一一亲见，连像西葡私人藏家那样，走走路子吹吹水，不拍照只请老华侨摘抄翻译都没法子。

    但南寿也没气馁，一来收获已经让他非常开心了，二来么，他也知道自己是个浪批性子，这辈子都没想过混成个什么家。

    到日耳曼了...维也纳牡蛎那么有名对吧...好像也不远...要不去瞧瞧？

    到法兰西了...意大力吊灯那么有名对吧...好像也不远...要不去瞧瞧？

    翻翻护照，那几年日国跑的最多...可每回都得先飞东京浪几天...才舍得往关西去。

    自己都觉得不像个做学问的样子。

    所以直到后来，南寿也不知道自己搜罗来的那些该叫个啥。

    中间还高高兴兴攒出个两年的模型去请教史学大拿。

    大拿性子是真好，看了之后笑眯眯说：不容易...但是啊，你这是孤证，而且就算确实，也是一时一地，不能作数的。

    浪批说：那至少说明那两年老百姓的日子跟史书上描绘的全然不同吧？

    大拿说：史书上的记载是可以考据的，而你这，确实没见有其它可供佐引的描述。

    浪批说：那咱就按史书，这不有王泠然骂老张的文章么？那至少说明那场大灾中百姓的生存，要远比史书上艰难吧？能不能作侧面佐证？

    大拿说：...王，妄人也，其言未必能尽取。

    南寿当时也没说话了，笑嘻嘻敬酒。

    因为那时的他，已经过了较真的年纪，人家大拿能抽出时间来一起吃个饭吹吹水，就已经很给朋友面子了。

    很多历史他已很能包容，除非有人在他面前吹什么康乾盛世，他依然听不下去，其他的都能点头微笑。

    可...自己寻摸出来的，不算史，又该算个啥呢？

    浪批当时想来想去，觉得，要不就叫...江湖故事吧？

    故事嘛，以前发生的事儿，真真假假，谁会较真呢？

    至于江湖...

    范文正公说，江湖是庙堂以外，是忧君之处。

    小说家讲，江湖是英雄美人，是快意恩仇。

    而在南寿眼中，江湖是那些逐水而生，一年年一代代，拼命耕耘希望的人。

    江湖，是人间。


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